Вопрос про памятники Кириллу и Мефодию в разных городах
В каких городах России и таблица установлены памятники Кириллу и Мефодию?
Когда и где был поставлен памятник Кириллу и Мефодию в Москве?
Памятник Кириллу и Мефодию получи Славянской площади в Москве. 1992
Памятник Кириллу и Мефодию в подмосковной Коломне
Владивосток
Мукачёво
Ханты-мансийск
в Мурманске
Черкесск
Липецк
Est v Sofii, Bolgariya.
Первый памятник Кириллу и Мефодию в России был открыт в Мурманске в 1990 году. Этот подарок сделало болгарское правительство в черта (отличительная) признательности городу и мурманчанам, которые возродили в России День славянской письменности и культуры.
С каждым годом памятников и памятных знаков в честь Просветителей Кирилла и Мефодия становится все на свете больше.
В 2007 году перед празднованием Дня славянской письменности и культуры памятник установили в Коломне в Соборной площади в Кремле.
Памятник Кириллу и Мефодию на Славянской площади в Москве. 1992г.
Памятник нет слов Владивостоке.
Памятник в Великом Новгороде.
Памятник Кириллу и Мефодию в Македонии.
Кроме того памятники и памятные знаки установлены в городах : Дмитров, Свердловск , Мурманск,Самара,Саратов, Смоленск,Тверь ,Черкесск, Югра Мукачево, Ханты-Мансийск, Самара, София (Болгария) и дкмаю - это пока еще не все.
|
В какой стране находится это культовое сооружение? Кому посвящено?
В чем его особенность?
Подробный и занимательный рассказ - только приветствуется.
В старой части города Охрида, недалеко от Верхних Ворот, в 1295 году была построена известная церковь Святого Климента. Это - одна с самых старых церквей в Охриде, и одновременно одна из самых красивых.
Согласно надписи держи западном входе церкви со времен византийского правления, церковь была построена родственником Императора Андроникаса II Палаеологаса. Граффити также гласит, что церковь была посвящена Святой Матери.
Очень похожа в церковь на озере Охрид, в Македонии... (Давно там была...)
В ней братья Кирила и Мефодий (уроженцы Македонии) создавали славянскую письменность.
|
Какую письменность создали Кирилл и Мефодий?
глаголицу?
кириллицу?
иль ни то и ни другое?
какую?
Киря и Мефодий не изобрели нашу письменность, а лишь упорядочили ее для будущего. Они даже если не то, чтобы упорядочили, они только слегка причесали ее под греческую, добавив пяток греческих букв и расставив возьми письме знаки придыхания, чуждые русским, а также титла и выносные над строкой буквы. Гляди как сейчас всё причёсывают под американцев, также они трудились тогда, стилизуя русское письмо под греческое Византии (некоторый в свое время был просто одним из вариантов русской протокириллицы). Но зато вследствие этому им удалось узаконить христианское богослужение на славянском языке, а это дорогого стоит!
кириллицу?
криллицу и мефодьицу ёпт.
|
Полагают, что Кирилл создал в IX веке глаголицу, а кириллица возникла позже под влиянием греческого письма
Тогда почему сверху "древнегреческих" сосудах часто нет греческих надписей, но зато они буквально испещрены "кириллицей" после полторы тысячи лет до Кирилла?
Занимательно, что в церковном житии Константин (это тот который потом Кирилл), путешествуя в Хазарию, в Корсуни у русского купца видел псалтырь, "писаный русськими писмены". И, что характерно, Костян попытался ажно научиться читать эти "письмены". Странно, не правда ли? Выходит, он забыл "своё сочинение"? Так что Кирилл и Мефодий не создавали ни-че-го.
Пустяки всё это! Не могли два полуграмотных монаха ничего изобрести. Тысячи планирование назад была письменность , раскопки в Аркаиме(Южный Урал) подтверждают это. Это полно попытка христианской церкви уничтожить то, что было до её появления возьми Руси. Будто история началась с крещения Руси.
Кирилица, это латинизированны альтернат глаголицей, создана позднее одним из учеников братев Климент Охридский. Реформу он сделал в 9 ом веке в одним с книжовных центров Средновековней Болгарии - город Охрид/ нынешной Македонии/. Ещо в этих времен шла борба с "Западным" влиянием и самы факт что "кирилица" ещо существует говорит о том, что ето был шаг в правильную сторону.
|
Что такое мартеницы?(см.)
болгарские символы весны,дарятся родным и друзьям по весне,приносят самочувствие,удачу.нельзя носить до прилета птиц с юга.
в Болгарии их носят совершенно март ))
Мартеница у болгар и македонцев небольшое украшение, талисман из шерсти или ниток, которое повязывают в первый день марта, чтобы в течение годы быть здоровыми и счастливыми. Украшения типа Мартениц известны и другим балканским народам: грекам, албанцам, румынам.
Мартеницы делают женский пол накануне праздника преимущественно из пряжи или ниток красного и белого цвета. Встречаются Мартеницы с разноцветных ниток (Родопы), а также с синими (Софийский, Мелникский районы), черными (р-н Охрида в Македонии) нитками. Порой в Мартеницы вплетаются дополнительные апотропеические предметы: серебряные монетки, металлические амулеты, сухой чеснок, кусочки кизиловой ветки, ракушки и пр. В районе Охрида Мартеницы принято плести не проронив слова, зажмурив глаза или же отведя руки за спину; впоследствии по количеству сплетенных куда кривая вывезет красных и белых ниток гадают об урожае соответственно вина и жита в следующем году.
Мартеницы привязывают получай руки, ноги, шею, пояс; нередко делаются Мартеницы для скота, преимущественно, молодняка, недавно посаженных плодовых деревьев, а также и чтобы различных предметов утвари и построек во дворе: так, ими украшают ткацкие станки, прялки, пестик к сбивания масла; двери дома, загона; ульи насесты, виноградники и пр. В Западной Болгарии девушки, перед тем на правах повязать на шею Мартеницы , оставляют их на ночь на дикой красной розе, чтобы быть красивыми в течение возраст.
Мартеницы носят на теле в течение трех, девяти (до праздника Сорока мучеников), 25 (раньше Благовещения) дней. Затем их снимают и прячут под камень, вешают на зазеленевшее изумительный дворе плодовое дерево, бросают в реку, закидывают на крышу дома. Нередко Мартеницы носят перед тех пор, пока не увидят первую весеннюю птицу, иногда змею. В районе Русе детушки подбрасывают Мартеницы к солнцу и говорят, обращаясь к цапле: На тебе Мартеницу , а мне дай здоровьечко. Спрятав Мартеницу под камень, на следующий день по ней гадают о плодовитости скота. По поверьям изо Пиринского края, прилипшее к Мартенице насекомое сулит удачу в разведении скота, при этом полагают, что муравьи держи Мартенице означают множество коз или овец, божьи коровки крупный рогатый скот, паук разведение ослов. Подобным образом (по наличию для Мартенице насекомых, соломинок, щепочек) девушки гадают о замужестве.
Источник: [ссылка появится после проверки модератором]
|
Нaумa Охридского, приняли участие исследователи изо Македонии, Хорватии, Литвы, Германии, Италии, России, Словакии и Болгарии. 49 представленных научных докладов были призваны пролить свет получай практически нe изученные жизнь и дeятeльнoсть одного из ближайших учеников свв. равноапостольных Кирилла
Минирующая мотылица листьев конского каштана, или охридский минер, Cameraria ohridella Deschka et Dimic, 1989 описана в качестве нового вида в 1986 г., проведенным в районе Охридского озера (Мaкeдoния). В последствии выяснилoсь, что этот oбрaз стал активно распространяться, и вскоре его вредная
Нате международна научна срeщa, провела се в Охрид и посветена на свети Наум Охридски, македонистът Волф Ошлис от Неметчина прeдстaви своята теория, съгласно
Чрез сравнителен оценка на градоустройството на Ерусалим и стария град на Охрид той потвърждава фaктa, че в Библията без- се описват светите земи, a Македония
